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[澳门凯时:]浅谈东西方文化冲突和东南亚国家关系

来源:共识网作者:张展2012/10/22

2012-8-27 14:17:53  来源:2012-8-16 共识网

  伦敦奥运会中西方媒体全面围剿中国给很多国人上了一堂课。网上有个叫青衫老祖的总结出以下几点:西方怕的不是输掉金牌而是软实力。奥运不可能不政治化。毕竟,作为唯一的全球化的全面的竞技体育盛会,竞赛结果背后所展现的不仅是运动员的素质和意志,而且是运动员所在国的综合实力,奥运赛场越来越成为软实力竞争的最大全球化平台。由于世界依然分为东方和西方两种文明,因此,“整个奥运赛场,实际又是东方和西方两种不同文明的大较量”。 这就不难理解为什么恶意惩罚总是降临在中国人头上;不难理解由西方主导的竞赛委员会总是在中国的优势项目上再三改规则;不难理解为什么德日申诉成功率百分之百而中国无一不被拒绝;不难理解为什么要质疑中国的运动员、要把中国军团污名为“金牌机器”“残酷训练”!原因很简单:中国胜,则东方胜、则社会主义胜、则“专制独裁”胜!这样的胜利,西方国家情何以堪?

  这就提出了这样一个问题:如果有一天中国的GDP真的超过美国,中国在世界舆论,国际社会中到底是众矢之的,孤家寡人,还是和西方并列的另一政治,经济,文化主导势力集团?

  这使我想起毛泽东当年针对外交讲的“得道多助,失道寡助”。千夫所指,无疾而终。防民之口,胜于防川。这里的口就是讲的舆论。如果说东欧和前苏联崩溃的历史给世人什么教训的话,那就是像中美俄这样的大国,从外部是不可能被击垮的。只有内部的人民可以把自己的国家制度否决。如果说伦敦奥运给中国人民什么暗示的话,那就是世界舆论的力量远比几只航母,一些石油资源强大的多。世界舆论就是毛泽东讲的一种精神原子弹。美国为了石油发动的伊拉克战争已被历史证明是败笔。中国在南海争战中“大胜”又如何?现在来重新理解毛泽东为什么说美国的原子弹是纸老虎。现在来重新理解毛泽东为什么说“深挖洞,广积粮,不称霸”。那是要“得道多助,把中国建设成世界革命的中心啊”。二战以后,毛邓主导的中印中越边境兩战均放弃了战争中占领的相当一部分领土,其指导思想方针,就是考虑到国际舆论和邻里关系这个道。

  毛泽东当年提出美苏两个超级大国是第一世界,欧洲和日本是第二世界,亚非拉贫穷的国家和中国是第三世界。中国的外交方针是大力援助非洲和朝越阿尔巴尼亚,支持不结盟国家联盟。1971年10月25日联合国大会第26届会议上,第2758号决议恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利和席位。陈毅当外交部长时常说穷国无外交。中国1971年的GDP是2011年的1/73。毛泽东等把春秋战国时战略家苏秦发明的以小博大,以弱胜强的合纵连横发展到凌厉尽至。正是在当时那样的外交方针下,中国积极的参与和倡导通过承认200海里经济区的1982年联合国海洋法公约。美国始终反对该公约,迄今尚未被美国国会批准。如果没有200海里经济区一说,钓鱼岛和黄岩岛也就是一荒芜的岛礁而已。有了200海里经济区,以该岛的海岸线为半径,200海里外的弧线以内海底的石油矿藏,打一仗也许值。

  提出“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利”议案的23个国家是阿尔巴尼亚、阿尔及利亚、缅甸、锡兰(现斯里兰卡)、古巴、赤道几内亚、几内亚、伊拉克、马里、毛里塔尼亚、尼泊尔、巴基斯坦、也门民主人民共和国、刚果人民共和国、罗马尼亚、塞拉里昂、索马里、苏丹、叙利亚、坦桑尼亚联合共和国、阿拉伯也门共和国、南斯拉夫和赞比亚。其中目前和中国关系仍然很好的只有巴基斯坦。

  投赞成票的76个国家中,奥地利、比利时、加拿大、丹麦、芬兰、法国、爱尔兰、以色列、意大利、荷兰、挪威、葡萄牙、瑞典、英国等15个西方发达国家目前没有一个会在中美两国选边站时站在中国一边了。

  和美国一起投反对票的35个国家中,澳大利亚、巴西、日本、菲律宾值得给予单独的关照。日本和菲律宾目前和中国在南海和东海有冲突,是国内军方鹰派和愤青要给予教训和打击的对象。澳洲和巴西是中国最大的两个铁矿进口国。邓小平72年复出整顿时根据韩战的经验对现代战争下结论说,现代战争就是打钢仗。我在加州伯克利时实验室的老板是澳洲长大的,她对我说:“澳洲和加拿大一样,都属西方一部。”从巴西前平民总统鲁拉开始对中国纺织品和鞋类的反倾销,到现任总统罗塞夫对更多特定中国商品加征关税,要求人民币升值,成为对华贸易保护的急先锋。

  1996 年,亨廷顿出版了《文明冲突和世界秩序重建》一书,系统地提出了他的“文明冲突论”。认为冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战。

  可惜,亨廷顿不会中文也不会日文。让他只从读过的历史来区别中华文明和日本文明未来的冲突或整合实在是强为所难。列宁曾下过结论:历史是螺旋式的发展的。确实,当历史重复时,从来没有100%的绝对重复。如果有,那炒股票就太容易了,嘿嘿。亨廷顿也许懂俄文。但我更同意杨恒均说的俄罗斯与西方没有意识形态上的根本对立,中国在有关叙利亚的联合国投票中投了可能是历史上最昂贵的反对票。

  我在本文中提出下面一个问题从历史的角度来供大家探讨:

  东亚各国在政治,经济,文化各方面整合共荣到底有没有历史和当今先例的证明支持?未来组成想欧盟那样的松散集团对东亚各国,特别是中国到底有利还是弊?如果有利,到底怎样处理东南海的岛屿争端符合中华民族的利益?是继续毛邓的不称霸方针,把自己国内的事先办好,对东南海岛屿争端采取外交上强硬,军事上怀柔,经济上制裁并济,注重适度和实效的方针。在联合国表决时考虑大部分会员国的舆论和意见,考虑成本,不当戆头,还是一面和俄罗斯在联合国同西方领导的大多数会员国对着干,一面在东亚和日越菲短兵相接。那些目光短浅主张战争的井底之蛙毛派传人是否该搞懂毛泽东国际外交战略思想的精髓。为何毛泽东能和英国的希思,法国的戴高乐,希拉克,美国的尼克松基辛格等保守派称兄道弟,把英国法国等欧洲国家和美国各个击破?中国现在世界上除了北韩和巴基斯坦外还需要哪些帮腔的铁杆哥们?

  中国和东亚日韩越等国家文相近,肤相似,食相同,思考问题的哲学方法同源。对历史上的记载和证明,考虑到本文的读者群大都是深谙中华历史饱读诗书的忧国忧民的学子,我这里不再赘叙了。

  关于韩流,提出以下几个问题:为什么西方人听到中韩等国人吃狗肉就像吃了苍蝇。为什么崔智友,李俊基,Rain 等明星更喜欢跑到中华文化圈国家去表演而不是美欧?因为他们在中华文化圈有更多的粉丝。整个东亚在西方娱乐界真正能叫得响的艺人也就一个Jackie Chan,还是个小丑的角色。

  关于中日家的概念和西

tags:社会|近现代中国|当代中国|中西比较
编辑:hepz

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